科学解读中华传统中医之“神”
中医传统理论认为，神是脑物质细微精深的结构和脑的功能活动。狭义的神为心神，藏于心；广义的神，藏于脑。广义的神既包括心神，还包括魂、魄、意、志、思、虑、智等内容。脑神是各神之首，精神、意识、思维…
国医大师谈养生：养生必先养心
国医大师谈养生：养生必先养心。少动怒、多打坐、有雅好、能安睡、吃瓜果。这就是国医大师的科学养生观。 健康是人生最大的财富。一个人拥有健康，未必拥有一切；但是，假如失去健康，必定失去一切。因…
养生首要注意的七对矛盾
在养生保健中，处理好下面一些问题的辩证关系，对于健康长寿至关重要。 饱与饥 多食伤身，营养不足也损害健康。《抱朴子》中说：“养生赖于饮食，然使醉而强酒，饱而强食，未有不伤身者。”唐…
人到中年应小心谨“肾”
医学研究表明，以上表象，根源大多在于肾的阴阳失调，肾气的衰败，也就是肾虚。这也是由于当今生活节奏加快，工作紧张，环境污染，饮食起居不合理等原因，造成了人体内多种毒素堆积，从而使大多数人到了中年…
道教养生的主要理念
道家以老子，庄子为其代表人物，其学说以自然天道观为主，着眼于人本身，追求生命本质的解脱与精神的安宁，尤其强调精神的超然与人格的独立，渴望人生的自由。其养生理念主要有四： 一、顺乎自然 崇…
道家吐纳筑基功法
中华道家修性炼命之术，首先讲究祛病健体，其次注重延年益寿，最后追求长生久视。笔者曾在东海崂山得传道家吐纳诀，属于修炼筑基之功。因观社会上各派气功五花八门，杂而多端，颇令学习者眼花缭乱，无所适从…
欲保长寿 先补亏损
欲保长寿 先补亏损 （胡海牙） 前者挚友李养正先生邀余写些养生文字，余自思才疏学浅，故每每推辞。及至近来在医院诊病中常有 “气功病”者前来求治，方觉此事大为不妙，询查根源皆因不知养…
道教内丹学
道教内丹学揭秘 （胡孚琛） 内容提要：本文介绍了道教内丹学的发展历史和流派；从现代科学和哲学的角度剖析了内丹学基本理论的秘密。同时，对男子单独静坐的清修丹法、女子独自修炼的女丹程序，乃至男女双修…
道医的“四少”养生之法
一千四百多年前道医孙思邈在《千金要方》一书中提出的“口中言少、心中事少、腹中食少、自然睡少，依此四少，神仙快了”的养生之法，真可谓言简意赅，精辟独到。 口中言少—— …
道医论“春三月”养生之道
《黄帝内经》中的“四气调神大论”中说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应,养生之道也。逆之则…