抱朴子说：道这个东西，包含了乾坤，它本来是没有名字的，说它没有吧，那么即使是影子、回声都是实有的；说它有吧，那么即使是万物都有它们虚无的一面的。不能算出道的数量，不能看清它的大致轮廓。尽其耳力，不能在幽深绵邈中寻找它的声音；飞奔，也不能在时空边外追寻它的迹象。方正的得以静谧，圆转的得以运动，向下的得以俯瞰，上升的得以瞻仰。勉强的叫它做“道”，已经丧失了真实，何况撕裂离析。
凡俗之人不能辨识原始的根本，反倒去修治杂乱的末节，能够淡泊恬愉，不受污染，不被改变，没有私欲，用纯粹肃静来涵养神智，扫除涤荡虚荣，用正当的心收敛自己，弃除难以追求的心态，排遣危害真素的拖累，消除欢喜发怒的邪念，灭掉热爱憎恶的端倪，这样，就能不必请而福分自来，灾祸自去。为什么呢？因为命运决定于内因，而不取决于外因；养生之道在于自己。
明澄的品德才像香气远扬，没有忧患，人才会长命延年，珍惜精蕴，才不会夭折，忧患过多，因而衰老，这是自然的法则。修养失去了中和，损毁自己而不解脱，百病就会趁机而聚结，荣气卫气枯竭却不醒悟，道者应遵循道以养生，通过修炼与道合一，从而长生久视。
