首页 > 文摘 > 张三丰太极拳论

张三丰太极拳论

 1.张三丰《太极拳论》
     张三丰《太极拳论》又名“太极拳法诀”,载《张三丰太极拳炼丹秘诀》之卷二。诀曰:一举动周身俱要轻灵,尤须贯力,气宜鼓荡,神宜内敛,毋使有凹凸处,毋使有断续处。其根在脚,发于腿,主宰于腰,行于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气。向前退后,乃得机得势,有不得机得势处,身便散乱,其病必于腰腿求之,上下前后左右皆然。凡此皆是意,不再外面,有上即有下,有前即有后,有左即有右。如意要向上,即寓下意,若将物掀起而加以挫之之力,斯其根自断,乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚,一处自有一处虚实,处处总此一虚实,周身节节贯串,无令丝毫间断耳。
     长拳者,如长江大海,滔滔不绝也。十三势者,掤捋挤按采挒肘靠,此八卦也;进步退步,左顾右盼中定,此五行也。挤按,即坎离震兑,四正方也;采挒肘靠,即乾坤艮巽,四斜角也;进退顾盼定,即金木水火土也。

2.张三丰承留
天地即乾坤,伏羲为人祖,
画卦道有名,尧舜十六母。
微危允厥中,精一乃孔孟,
神化性命功,七二乃文武。
授之至予来,字著宣平许,
延年药在身,元善从复始。
虚灵能德明,理令气形具,
万载永长春,心兮存真迹。
三教无两家,统言皆太极,
洁然塞而通,方正千年立。
继往圣永绵,开来学常读,
水火济既焉,愿至戎毕字。

 

3.十三势歌
十三总势莫轻视,变转虚实须留意。静中触动动犹静,势势存心揆用意。刻刻留意在腰间,尾闾中正神贯顶。仔细留心向推求,入门引路须口授。若言体用何为准,详推用意终何在。歌兮歌兮百四十,若不向此推求去。命意源头在腰隙,气遍身躯不少滞。因敌变化示神奇,得来不觉费功夫。腹内松静气腾然,满身轻利顶头悬。屈伸开合听自由,功夫无息法自修。意气君来骨肉臣,益寿延年不老春。字字真切意无疑,枉费功夫殆叹息。

 

4.打手歌
掤捋挤按须认真,上下相随人难进。任他巨力来打我,牵动四两拨千斤。引进落空合即出,沾连粘随不丢顶。又曰:彼不动,己不动,彼微动,己已动。劲似松非松,将展未展,劲断意不断。

 

5.太极十三势行功心解
以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨。以气运身,务令顺遂,乃能便利从心。精神能提则起,则无迟重之虞,所谓顶头悬也。意气须换得灵,乃有圆活之趣,所谓变动虚实也。发动须沉着松净,专主一方。立身须中正安舒,支撑八面。行气如九曲珠,无往不利(气遍身躯之谓)。运动如百炼钢,何坚不催?形似持鬼之鹄,神如捕鼠之猫。静如山岳,动若江河。蓄劲如开弓,发劲如放箭。曲中求直,蓄而后发,力由脊发,步随身换。收即是放,断而复连。往复须有揩叠,进退须有转换,极柔软,始能极刚坚。能呼吸,然后能灵活。气以直养而无害,劲以曲蓄而有余。心为令,气为旗,腰为X,先求开展,后求紧凑,乃可臻于缜密矣。又曰:先在心,后在身,腹松,气敛入骨,神舒体静,刻刻在心。切记一动无有不动,一静无有不静,牵动往来气贴背,敛入脊骨,内固精神,外示安逸,迈步如猫行,运动如抽丝。全神意在精神,不在气。在气则滞,有气者无力,无气者纯刚,气若车轮,腰如车轴。

2020年袁修刚道长教学安排
全年8期 点击了解3月10日-3月14日10月10日-10月24日
丹道导引辟谷道家鹤形养生气功武当丹剑
15~20名15~20名15~20名
3/5/7天4680元/5天12000元/15天
电话咨询:0719-5666828
手机咨询:157 7109 7969(刘老师)
微信咨询:157 7109 7969
亲授班名额有限、招满即止,名额以电话预约并付定金(2000元)为准。
武馆提供床上用品、太极服及道鞋,其余生活用品自备。
报名学员请提前一天到馆办理入学手续,熟悉学习环境。
馆内有生活超市,日用品均可来馆后购置。
Scroll to Top