世上没有用意不用力拳法,
“用意不用力”从字面上理解会误解古人本意，形体上任何微小变化必须以力的运用、变化为基础，如果没有力的变化运用，抬手迈步这样最近基本运动根本无法做到，甚至最近根本的站立都做不到。因为人要站立于天地之间必须得有支撑点，有支撑点就必须有相应的力存在，这是常识。想要理解拳谱就要科学对待拳谱，不能仅凭字面理解妄下结论。
太极拳的用意不用力是不用多余之力
，并不是不用力。 意念固然是太极拳修炼中的重要因素，但也不能以点代面，忽略其它要素的重要性，世上根本不存在不用动手靠意念可打到对方的拳法。太极拳盘架和推手中要求以意为先，以意领气，以气运身，气到力到，意动周身皆动。意、气、力是密不可分，从人体角度讲，没有气就谈不上力。太极拳要求全身放松，但不可能绝对放松，是相对放松，松而不懈。相对来说是化去拙力（僵力），在运转中产生一种新力，就是常说的内劲（也叫内力）。内劲以意念为先导，以气血鼓荡为要旨，并同形体运动结合，能够在拳法转换中合理运用的。形体如同大海之水载体，气血如同大海之水，意念如同推动海水的动力，缺一不可！只有充分掌握人体内外运动基本法则，才能更好体会太极拳奥妙之所在。力与巧应相互配合，力是基础，巧是拳法，只有以浑圆的内力为保障的前提下，才能在拳脚交错的技击中与对方进行攻防转换，承接与发放对方。无论任何派武术，无力不能称之为拳，如果只是软绵绵行拳和推手，而没有深厚内力为依托，必然在实战中落败。太极拳推手与技击中运用的内劲是通过长期训练形成的太极内劲，而非拙力，是在把后天拙力练去之后形成的太极内劲。什么为拙力？什么为内劲？举例来说：一位出色的体育健将将可以推举杠铃几十次，其肌肉可谓强健有力，若让其按标准站桩则可能站不了几分钟；一个孔武有力的常人出拳力可能会达到几百斤，但在搏击中很难象太极高手那样发出内劲能达到打外伤内，打胸伤背的目的，更难做到将对手腾空放出几米之外，而又使人丝毫无伤，控纵自如，拙力和内劲的区别由此可见。
在太极拳训练中为什么要用意为先导呢？
人的一切运动都是通过大脑意识来支配的，举个简单的例子，练习书法有“力透纸背”之说，就是运笔时要意想将笔划透到纸下面，只有这样写出来的自才苍劲有力。传说古时著名书法家王羲之写字已达入木三分的境界，这就是为什么他的字神韵独具，成为了价值连城墨宝原因。推手直接服务于实战，在推手训练中，只有将实战技击需要各种因素有机结合起来，才能更有效的服务于技击。意念活动不是一成不变的，从初级到高级每一层次都各有特点，如有的太极拳对意念的要求：初期如身在水中两足踏地，动作如有水之阻力，第二层如身在水中，两足浮起，如泅者浮游水中，能自如运动。第三层则身体轻灵，两足如在水面上行走，临渊履冰，神奇内敛，不敢有丝毫散乱，此拳成矣。每个环节都有某个意念活动，太极拳在拳法训练中都有各自一套意念活动，意念在太极拳中较为重要，精神意念重要它是大脑中形成的意识概念，使神经系统发生了作用，这种微妙的作用可使拳法更上一层层次，但如果精神意识不能把握度的话，会使大脑神经系统产生压力，增加负担，给心脑血管系统造成极大隐患，就是人们说的意念过重，精神意识一定要适度，切不可为追求短期效果给自己身体埋下隐患。万念由心所想，心脑血管系统产生负面效果例子的确不少，所以以后学习训练一定要把握好度。意只是修炼的过程，而不是宗旨。真正步入上乘境界后，是从有形有意识到无形无象，先天本能替代了后天意念，此乃太极拳法宗旨。
