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武当功夫道教养生中人与宇宙的联系

有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
 
故道大,天大,地大,人亦大。城中有四大,而人居其一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
 
 
有混沌成一气的物质,在天地产生之前就存在了。它无声无色无形,独立永存不改变,循环运行不息,他是天地万物产生的根源(生母)。我不知道它的名字,勉强称之曰“道”,再勉强给它个名称曰:“大”。它无边无际,周行不息,无处不在,又可称为“逝”。它无处不到,无所穷其极,,故曰“远”。它漫无边际,但仍无处不在,其大无外,其小无内,总有返回本源的样子,故曰“反”。
 
所以说道大,天大,地大,人亦大。宇宙间有四大,而人居其一也。
 
人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,而道何所法乎?纯任自然。
 
《天体运动对人体的影响》文中有这样的记载:“宇宙是个万物为一体的巨大系统,由于整体间各个局部的相互关联,大自然在演化和运动中表现了一定的规律性。人士大自然发展进化的产物。故在其身上有着生命五种起源和整个生态系统演化的基本信息。自然界存在着人类赖以生存的一切必要条件。故人类生活在大自然中必然受到大自然的管束和制约。同时也会受到宇宙中如日、月、星、辰等天体运动及变化的影响。”
 
《易·丰卦象》曰:天地盈虚,与时消息,而况人乎。
钱学森博士说:“人体系统是一个巨大系统,包含有很多层次,最高的层次是人的整体。这样的一个巨系统又是和周围的宇宙起着作用,即它不是一个封闭系统,而是一个开放的系统,处于整个宇宙之中彼此相通。”
 
人与宇宙有着十分微妙的联系,人与自然是一个密不可分的整体。我国传统道家养生就是以“究人之秘,合天人才一”为根本。提出向人体身心内部开掘修炼的方法,使人体潜在生命之根本与宇宙之源(大道)沟通。
 
 
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