武当张三丰著山右王宗岳解
歌诀一：
顺项贯顶两膀松虚灵顶劲，气沉丹田，两背松，然后空。
束协下气把裆撑开合按势怀中抱，七星势视如车轮，柔而不刚。彼不动，己不动，彼微动，而己意先动。
五趾抓地上弯弓由脚而腿，由腿而身，如炼一气。如转鹘之鸟，如猫擒鼠。发动如弓发矢，正其四休，步履要轻随，步步要滑齐。
歌诀二：
举步轻灵神内敛一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛。
莫教断续一气研勿使有凸凹处，勿使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气。向前退后，乃得机得势，有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。
左宜右有虚实处虚实宜兮清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实。周身节节贯串，勿令丝毫间断耳。
意上寓下后天还上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有后，有左即有右。如意要向上，即寓下意，若将物掀起，而加以挫之力，则其根自断，其坏之速乃无疑。
歌诀三：
拿住丹田练内功拿住丹田之气，练住元形，能打哼哈二气。
哼哈二气妙无穷气贴后背，敛入脊骨。静动全身，意在蓄神，不在聚气，在气则滞。内三合，外三合。
动分静合屈伸就太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则兮，静之则合。无过不及，随曲就伸。
缓应急随理贯通人刚我柔为之走，人背我顺为之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为之一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉。
歌诀四：
忽隐忽现进则长不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈X。
一羽不加至道藏一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。
手慢手快皆非似斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱，慢让快。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。
四两拨千运化良察“四两拨千”之句，显非力胜。观耄耋能御众之形，快何能为也。立如秤准，活似车轮·偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率自为人所制，变重之病未悟耳。可避此病，须知阴阳。粘即是走，走即是粘。阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉。
此论句句切要，并无一字陪衬。非有夙慧之人，未能悟也。先师不肯妄传，非独择人，亦恐妄费工夫尔。
歌诀五：
极柔即刚极虚灵极柔软，然后极刚坚，能呼吸，然后能灵活。气以直养而无害。劲以曲蓄而有余。
运若抽丝处处明全神意在精神，不在气。有气者无力，无气者纯刚。气如车轮，腰似车轴。似松非松，将展未展。劲断意不断，藕断丝亦连。
开展紧凑乃缜密心为令，气为旗，先求开展，后求紧凑，乃可臻于缜密矣。
待机而动如猫行牵动往来，气贴背，敛入脊骨。内固精神，外示安逸。迈步如猫行，运劲如抽丝。
歌诀六：
掤捋挤按四方正
采挒肘靠斜角行
乾坤震兑乃八卦
进退顾盼定五行
长拳者，如长江大河，滔滔不绝也。十三势者，掤捋挤按采挒肘靠，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也。合而言之，曰十三势。掤捋挤按，即坎离震兑，四方正也；采挒肘靠，即乾坤艮巽，四斜角也；进退顾盼定，即水火金木土也。
以上系三丰祖师所传，欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也。
