我一直都觉得人生是一个不断净化的过程，而将心交付于自然，无疑是一个最好的途径。 前几日，忽接到一友人电话，说朋友介绍去武当山那边一家“道家传统武术馆”周末时间学学太极、打打拳什么的，这个建议不错。单不说暂可以远离城市的喧嚣，靠自然更近一点。仅仅是曾听说过的“不养生就养医生”这一句话就坚定了我要去的决心，那就毫不犹豫的答应了一起前行。
约一个半小时的行程就抵达那家武馆，该馆位于武当山风景名胜景区—玉虚宫旁，环境优雅古朴，占地面积大，周围红墙碧瓦，环境优雅，空气清新。想必定是修身养性的理想之处。
“道家传统武术馆”赫然显目。在和武馆的袁修刚道长交谈中让人增慧不少，他说，“道”的本意是人在路上走，在老子眼中，“道”是世间万物并作的规律，水的品性最接近“道”，水滋养万物，不与万物相争；水往低处流，安于卑下；静水深流，又博大深沉；水洗洁污浊，澄清自己；水动静自如，无所不能。所以老子用“水”形象的解释了“道”。然而“传统”，就不言而喻，任何一个伟大的宗教派别，都需要一个伟大的教场来承载它，彼此相生。武馆的创办就秉承道教真正意义上的派别传承，严肃、严格，拜在袁师懋道长门下的弟子也是有严格的要求，在武馆传统班的学员出了要学习武术课程外，还需要学习道德经，唱经等道教传统文化课程，只有通过之后，才能拜师，才能成为真正意义上的三丰派传人。武馆更注重真正意义上的文化思想的传承与发扬。其“道”和“传统”更是让人的身心些许的顿悟。
而后我即提问于袁大师，大学时，一老师时常提起的“道可道，非常道。”那此“道”可同于武当仙“道”。袁道长笑了笑问我是怎么理解那句话，我顿时羞红了脸说到，实不相瞒，我只在百度草草一看，不够潜心，实在是没看明白，也就谈不上深层次的理解了。袁道长说，“道可道，非常道。名可名，非常名。”出自于老子的《道德经》，老子以这样的六个字开始了对他思想的诠释，而正是这六个字，使得老子思想与玄妙结下了不解之缘。对这句话比较普遍的解释是：“道是可以被阐述的，但可以阐述的道不是真正的道。换句话说就是，我们可以发现并阐述万物的道，但我们永远也无法得知真正的道是什么。也有人以为道是可以意会而不可言传的。然而在我们武馆所有的学生必须背熟、吃透老子的《道德经》。道教便是在“老子”道的基础上。融合神仙崇拜、得“道”成仙等信仰，在华夏大地上土生土长起来的宗教，它像老子《道德经》的玄妙虚幻、博大精深一样，始终被一层玄虚和神秘的气息笼罩着。道教选择了武当山，武当山选择了道教。武当山因“道”闻名天下，山也有道教那般的神秘、虚幻、博大。袁道长稍顿问我，答案满意否，我不禁鼓掌叫好，可谓佩服的五体投地。
“道”和“传统”，袁大师只言片语就能阐述的如此透彻。特别是他讲的“道”，给予我一个全新的认识。这绝对是一次灵魂的洗礼，这无疑于就是一场心灵盛宴。仅仅是一次交谈就让人受益匪浅，以后每个周末的学习更是让人无限期盼。
