武当道家养生功法

世界养生看中国,中国养生在武当! 在华中腹地鄂西北汉江河南岸,矗立着神奇的武当山! 自古迄今, 无数高真大隐在此结庵修道,又随着历代皇家对道家的推崇,现如今武当山早已成为华夏一座道教名山。 元末明初, 三丰真人在此创太极拳,武当山成了当之无愧的太极拳祖庭! 在健康产业兴起的二十一世纪,这座大山被视作一个道家养生的圣地!
养生习武三大雷区九大误区,千万别踏入

养生习武三大雷区九大误区,千万别踏入

    国庆中秋将至,对于众多的上班族而言,正是享受惬意假期的时候。然而,正所谓“夏练三伏,冬练三九”,在放松休息之余,万万不能放纵身体,沉迷于大吃大喝,吞云吐雾。反而这个时候更应该坚持习武训练,养好身体。

辟谷养生,打坐为先,然而你真的会打坐吗

辟谷养生,打坐为先,然而你真的会打坐吗

     盼望着,盼望着,十一来了,中秋的脚步的近了。  神秘的辟谷课堂     当众多上班族沉浸在节假日走亲访友,到处旅游之时,正逢武当山道家传统武术馆袁师懋道长“辟谷班”开班之际。十一长假的到来,不仅是放松自己工作、生活压力契机,更是调养身体,滋养气血的好时候。 袁道长脉诊  

道家气功养生法

道家气功养生法

道家养生的方法有很多,气功就是其中的一种。气功的功效是很强大的,有强身健体,益寿延年,缓解病痛等等好处,而道家气功作为中华气功的源头,更是源远流长。关于道家气功的发源可能就要追溯到很久以前一些道士们为了追求长生,羽化成仙而研究出的一种独门气功,后来经过很多年的融合与荟萃,已经成了气功一门中的集大成者。道家气功分为两大类,一类是动功,

袁师懋道长说习武养生不得劲,你得先过这关

袁师懋道长说习武养生不得劲,你得先过这关

啥关?基本功关! “别认为基本功不重要,反而它比套路学习更重要。”袁师懋道长如是说。 “万丈高楼平地起”,没有夯实坚挺的地基,再雄伟的高楼大厦最终仅会昙花一现,轰然倒塌,这是不争的事实。 一如人呱呱坠地,从会爬行到能够行走,从行走到能够奔跑,是一个循序渐进,从基本到高端的进阶过程。 一如书法学习,从一笔一划到楷书,从楷书到行书,再从行书

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人生知足长乐∣武当道茶养生之行,琴棋茶香显功夫

潮涨潮回,缘起缘落,我能结识武当,全凭一个“缘”字。 我来自宜昌,是一名茶艺师和香道师,算得上是一个温婉安静的姑娘。大多时候,我喜欢独自静静的呆着,闲暇时,我便以弹琴,插花,品茶,香篆,听歌,看书为乐,一个人呆久了,总有更多的心得和体会。由于我的名字中带有“静”字,小伙伴们都直接叫我“静静”,久而久之,我也喜欢上了这个富有寓意的称呼。

王健林的小目标是挣一个亿,那养生的小目标该如何制定?

不积跬步无以至千里。 作为首富的王健林,近来又在朋友圈、微博等社交媒体火了一把,“定个一亿元小目标”的言论瞬间流行于各大平台,成为热门话题。 古人云“志当存高远”,人应该怀有远大抱负,并孜孜不倦的朝着这一目标前行。然而,千里之行,始于足下,成大事者,都免不了一步一步迈向人生巅峰,并非一蹴而就。 生活如此

等你想要养生了,别人早拖着健康的身体去远行了

今天我要给大家讲五个故事。 故事一 我和工作的同事,时常会接到一些咨询的电话,大部分的内容便是自己想要来到武馆学习养生,咨询相关的情况,问题大致如下: 简要的介绍自己身体状况后,问及自己能够学习什么样的功法,可以修补身体上的不足? 我个人对气功比较感兴趣,你们这边具备怎样的气功教学? 我想要来你们这里学习,请问路线怎么走?

武当混元活骨养生气功

功法及功用:   讲解生命的原理,解读生命的指数,阐述先天后天的关系。认识生命,了解生命,这样才会懂得用正确的方法去保护身体,维护生命,廷续生命。   阐述身体的结构,讲解人体中重要关节的作用与护理。让人支撑身体,维护生命的身躯变得强健。活骨养生功主要锻练人体中最重要的九大关节以及奇经八脉,以养护关节,锻练经络来维护身体的强健。

养生之秘–在于行走坐卧之中!不可须臾离也!

道家养生虽在于性命双修,其实炼心最为重要。心地清净,太和之气才会圆融通透。若不注重内心的修持,是不可能达到高层次的修为的。然而炼心功夫又不在区区端坐于静间,学道人必于行住坐卧四威仪中。有曰:“道也者,不可须臾离也。可离,非道也。”做到了如此,需加一调息功夫,方是炼命之学。关于调息古之有曰:端身正坐,不为动摇,听其自然,不加

道家养生的秘要之一——呼吸法

  人之生命在一呼一吸之间,呼吸质量的高低会给身体带来很大的差异,而慧敏的道家自古早已把呼吸吐纳视为养生之首重,深臻其中之奥秘。道家典籍中记载了许许多多锻炼呼吸的方法。这些方法如果加以分类,大致可分为以下六类:     一、 强调呼气类。 特 点是在呼吸运动中侧重呼气,呼气时限要长于吸气。其主要功能是起排浊祛邪作用,同时也

古琴–“养生”、“修德”的载体

  自古以来,琴便是载道之器。   《论语》有言:兴于诗,立于礼,成于乐。强调了“乐”在教育中的重要性,人的基本修养完成于“乐”。古琴,是华夏民族最古老的乐器之一,它不是大众的表演艺术,它自古就是是“养生”、“修德”的载体。     古琴之中“器、艺

光练不养,成不了高功夫——练功中的养生八法!

  武林人天天习武练功,如不明白养生之法,不但成不了高功夫,而且往往练出一身病来。所以养生之道非常重要。下边我将武当派练功中的养生八法献出,供同道参考。 第一法:忌凉法 前辈师长们说:“热成功,凉看病”。武功练习之后,全身出汗,自然发热,此为正常必然的现象。而停动之后,切忌受凉。热身突然受凉,身体生病。练铁沙掌、铁臂

修炼养生之道,主要是修炼人的心神

 附加选项:  下载远程图片和资源  提取第一个图片为缩略图   观察以前得道者,就会发现这样的规律:   苍天因为能保持混元一炁的太极阴阳平衡,才得以清明。 大地因为能保持混元一炁的太极阴阳平衡,才得到宁静。 人的元神能保持

为什么说中国的士大夫非常重视养生与养性

                为什么说修身养性呢,而且修身在前,说明修身是先行与养性的,道家注重身体的修炼和养生,不仅注重武术的锻炼,多数功夫高人,给人感觉并不是刚性外漏,而是藏而不漏,为人处世低调,这和养性的结果不无关系,中国的士大夫非常重视道家养生,不但注重道家养生,而且注重养性。   说到道家养

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追寻养生之道–养生班学员张岩学习心得

我叫张岩,来自江苏徐州。三年前因身染重病,求医吃药一年多,不仅没有得到改善,反而毎旷愈下,最终疼痛难忍。因生于彭祖之乡,对于中国传统医术气功等耳闻目染,索性死马当活马医,通过网络找寻治病气功帖子,最终找到一本五步练功法气功打坐练习。打坐初期,杂念如涌泉般接二连三扰乱身心,病痛异常难忍。直至一个月左右,用意守丹田的方式排除杂念;用行气

再不养生你就"OUT"了

  说到养生,有些人觉得那都是上年纪的才需要提到日程上说的概念,其实随着人们意识的提高,养生概念越来越趋向年轻化。养生渐渐变成一种文化,一种积极的生活方式,一种生命观,一种世界观,不单纯是医学问题,而是如何看待生命及人与自然和社会的关系。养生是一种综合的维持健康的行为与能力,它追求的不仅仅是长寿,更重要的是生命质量的提高。养生

学员投稿:香港三兄妹武当养生之行

    我来自香港,因为都市生活繁忙,近年来,感觉身体素质每况愈下。尤其是睡眠质量也不太好。导致白天工作之余,常想睡觉休息,但是感觉怎么睡都睡不够。就很想用一些中国养生功夫来调理身体。   一个偶然的机会,我在电视上看到一个叫『快乐汉语』的节目,里面介绍了武当山道家传统武术馆及袁修刚师父,也看到袁师傅来自中外

修养生之道者贵柔不贵坚,贵静不贵动,贵虚不贵实。

人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。 故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 是以兵强则灭,木强则折。 坚强处下,柔弱处上。   人的生命活着的时候,其身体元气存在,所以显得柔和软弱。当人的生命死亡之后,身体就变得坚硬强直了。 草木生长着的时候,有其自身的气化和光合作用,所以是柔软脆弱的,当其死亡后,

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