名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
是故，甚爱必大费，多藏必厚亡。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
名誉与身体哪一个更亲切？身体与物质哪一个更重要？得到名利与失去生命哪一个有害？
因此，泰国怜爱吝惜，一定招致更大的破费。过多的丰厚物质贮藏必定会招致更多和更严重的败坏。
所以知道满足而不去追求分外的名利、物质，让心神平静，就不会为欲念妄想之污垢所玷辱。知道制止心神的名利物质的过分追求欲得，身体就会保持平衡中和而得到长久的健康。
有这样一段话：“名利地位几时休？早起迟眠不自由，骑得驴来思骏马，得到公卿望王侯。人心不足蛇吞象，只嫌纱帽小，致使枷锁扛”。诸君若再读《红楼梦》跛道人的“好了歌”和甄士隐的“好了歌注”就会对“淡泊以明志，宁静而致远”的人生观有所启迪了。
《台上老君说常清静经》云：“上士无争，下士好争；上德不德，下德执德；执着之者，不名道德。众生所以不得其道，为有妄心。即有妄心，即惊其神；即惊其神，即着万物；即着万物，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦其身心，便遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。”只有那些能诚信并持之以恒的实修者才可能体验修炼养生之道的效益和玄妙。
